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              古训:读书的三层境界,你在哪一层?

              2019-04-22  小酌千年

              作者:洞见Ray

              人总是走着走着,突然就读懂了某个句子。

              来自洞见 00:00 14:39

              4月23日,世界读书日。

              袁?#23545;?#35828;:“读书不知味,不如束高阁,蠹鱼尔何如,终?#24080;?#31967;粕。”

              读书的人和不读书的是不一样的。

              而会读书的人和不会读书的人也是不一样的。

              清代文学家张潮在《幽梦影?#20998;?#23558;读书分为了三个境界。

              01

              • 少年读书,如隙中窥月。

              一本书,就像一轮月亮。站在窗户的后面,只能从缝隙里见到月亮的一部分。

              年少时读书也是如此,因为自身阅历有限,读书并不能一探全貌,如同管中窥豹。

              厚厚的一本书读完,也只是一知半解。

              苏东坡?#26165;?#26102;读了一些书,同辈的人无人能及。他有些自得地在家门口贴了一幅对联“识遍天下字,读尽人间书。”

              一位年过70的老者上门拜访。他随手递出一本书,苏东坡却一字不识。

              苏东坡窘迫得满脸通红,赶忙将门口的对联改成了“发愤识遍天下字,立志读尽人间书”。

              学海无涯,?#26165;?#26102;却容易骄傲自满,闹出纸上谈兵的笑话。

              年少时读书的最好方法,是意识到世界的广大,克制住自得意满,然后带着好奇去窥见书中的世界。

              虽然一时无法深刻理解,但你读过的书会沉淀在血肉中,成为一个人的底气。

              北宋大诗人欧阳修有一句名言:立身以立学为先,立学以读书为?#23613;?/strong>

              书读得多了,自然就能走得更远、站得更高。

              学如弓弩,才如箭簇,识以领之,方能中鹄。

              年少时的读书,虽然如同隙中窥月,并不能享受完整的月亮。

              但是读书是一生的修行,只有?#26377;?#26681;基扎实,才能撑开缝隙,见识到广阔的世界。

              范仲淹在南郡求学苦读五年,每日靠稀粥糊口,没有脱衣服睡过一个安稳觉。

              苏东坡读经典总是边抄边背,直到烂熟于心,无一字差失。

              汉代大儒董仲舒一生埋头苦读,三载不窥园,十年磨一剑。

              读书的第一个阶段,最重要的是莫自?#28023;?#25166;根基。如此才能开阔眼界,才会对世界充满敬畏。

              02

              • 中年读书,如庭中望月。

              人到中年,走出房门,站在庭中;抬头仰望,明月当空,一览无余。

              月?#20102;?#28982;遥远,却让人无比向往。

              走出了房门后,外面的世界增长了我们的阅历,对书本的理解才能愈发深刻。

              元朝画家王冕少时总是把自己关在屋子里苦读科举文章,然而参加科举,却屡试不第。

              在最后一次落榜后,他终于大彻大悟,明白关在屋子里是做不出学问的。

              他回到家里,一把火?#23637;?#20102;自己所有的举业文章。然后穿着木屐蓑衣,骑着黄牛,诵读《汉书》,一路高歌而去。

              他走过大漠孤烟,遇见山川湖海。笑过王侯将相,尝过悲欢离?#31232;?/p>

              书本在边走边读中,变得越发厚重。

              黄河决堤时,黎民四散,《蒿里?#23567;分小?#30333;骨露于野,千里无鸡鸣”突然?#26377;?#24213;浮现。

              在“人四等分”的元大都,六月飞雪的窦娥冤?#36335;?#23601;在眼前。

              读万卷书,行万里路。

              人总是走着走着,突然就读懂了某个句子。

              当你放下对过往的执念的时候,你突然就懂了“休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。”

              当你在他乡漂泊,你忽然就明白了“关山?#35328;剑?#35841;悲失?#20998;?#20154;,萍水相逢,尽是他乡之客。”

              山川是不卷收的文章,日月为你掌灯伴读。

              读书就是带着自己的阅历,去欣赏别人的文字。

              ?#26576;?#19981;可语于冰,你有多少深浅,就能在书里碰撞出多少火花。

              读书的第二个阶段,是经世致用,是边走边读,将知识刻入生活里,让生活散发出书香。

              03

              • 老年读书,如台上玩月。

              人生行至暮年,一切都变得通?#28014;?#33021;够以?#31361;?#30340;心态?#28153;?#20070;本,以我观书,以书观我,方能得书中三味。

              陶渊明在《五柳先生传?#20998;兴?#33258;?#28023;?/p>

              “好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”

              人至黄昏,已经少?#33487;?#21517;?#40516;?#30340;心,大多带着一些玩味的心态。

              读书切戒在慌忙,涵泳功夫兴味长。

              这份通透往往只有遍历一生,才能在最后拾得。

              马未都曾经说过:“人活着有三重追求,第一重是趋利,第二重是趋名,第三重是趋静。”

              当你真正爱上了读书,享受一个人?#26469;?#30340;时光,便达到了读书的最高境界。

              文天祥在遗言?#20852;擔骸?#35835;圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”

              我们读的所有的书,最终的目的都是读到自己。

              春风大雅能容物,秋水文章不?#22659;尽?/p>

              人生匆?#36965;?#25105;们的人生书已经通?#28014;?/p>

              我知道了我想要什么东西,知?#32769;?#25104;为什么样的人,该做的事情,都会努力去实现。

              我们在书里欣赏了大千世界,万般人生,才能选出我们最?#19981;?#30340;那种。

              而不读书的人,只能活出无法选择的一种。

              读书读到最后,都读懂了自己。

              不以物喜,不以己悲。

              爱上书的人,往往都能欣赏上自己。

              04

              • 阅历之?#25104;睿?#20026;所得之?#25104;睢?/strong>

              张潮在最后总结说,虽然每个阶段的读书观感都不同,但都是因为阅历决定了深浅。

              一本红楼梦,经学家看见了《易》,道学家看见了淫,才子看见了缠绵,革命家看见了排满,流言家看见了宫闱秘事。

              我小时候初读红楼梦字还认不全,?#35805;?#37324;面文字漂亮,?#19981;丁?#20108;进大观园”里的华丽排场,惦记着老太君不屑的“奶油炸的各色小面果”。

              到了今天,读到第三十二回,我才懂得了宝玉为什么不说“我爱你”,而是对黛玉说了一句“你放心”。

              后来黛玉回了一句:“你的话我早知道了。”简简单单,却说透了两?#21335;?#22865;。

              陆游有一句诗:“游山如读书,深浅皆可乐。”

              书本就是有这样的乐趣,不论在怎样的时间点阅读,它总能带给你新的惊喜。

              因此,每一本好书都值得反复阅读。

              ?#24471;?#35835;书灯,一身都是月。

              当我们遍历人海浮沉,读过诗书万卷,回首看去,那些经历?#23478;?#32463;刻在我们的骨肉里,成为了生命的气质。

              以我观书,方得好书。

              以书观我,方成善我。

              读书日,与诸君共勉。

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